-La religion est le bon conseil.

-La religion, c`est la sincérité et la loyauté.

Envers Dieu, envers Son Livre, envers Son Envoyé, envers les Responsables d'Autorité, de Commendement et le commun Peuple parmi eux.

Des 4 mois saints dont 3 sont successifs notamment les 11°, 12°, 1er, puis un intervient entre le 6° & le 8°, le 7°... Le Jeûne des jours Blancs 13/14/15:33jrs/ans.

Lundi & Jeudi/An=88jrs/ans ... jours fériés et chômés évidemment.

CERTIFICAT DE VIE COLLECTIVE

- DEMANDE PROCÉDURE ET LIEUX DE DÉLIVRANCE :



Le certificat de vie collective permet d’attester que les enfants mineurs d’une personne sont vivants et qu’ils sont à sa charge. Qui peut faire la demande ? Le père, la mère ou le tuteur de l’enfant mineur. La loi prévoit que la présence physique des enfants. Dans la pratique, on se contente des catés de naissance DOCUMENTS À FOURNIR : Livret de famille A défaut, fournir un extrait de registre des actes de naissance ou un bulletin de naissance pour chacun des enfants. COÛT LÉGAL : 100 FCFA DÉLAI D'OBTENTION : Maximum 24 heures SERVICES À CONTACTER :

 Centre Le PISE Modifier Le Programme d’investissement sectoriel de l’éducation (PISE) est la traduction opérationnelle du Prodec. Il est prévu de se dérouler en trois phases. La première phase (2000 –2004 prorogée à 2005)a porté sur l’amélioration de l'accès, de la scolarisation, de la qualité des apprentissages et des enseignements et le renforcement des capacités du système éducatif. Il s’est traduit par la construction de 3 337 salles de classe, la construction et l'équipement de 5 lycées publics, de 50 centres d'animation pédagogique (CAP), de 3 académies d'enseignement, de 7 instituts de formation des maîtres et de 3 instituts de formation professionnelle. Le taux brut de scolarisation au premier cycle de l'enseignement fondamental qui est passé de 61 à 74 % entre 2001 et 2005. Cependant, plusieurs insignifiances ont été relevées : faible amélioration de la qualité de l’éducation et persistance des disparités. Si le taux d’accès en première année du fondamental était de 67,6 % en 2004-2005, le taux d’achèvement au primaire se situait autour de 43,1 % et le taux de redoublement est encore à 18,6 % en 2005. La deuxième phase du Programme d’investissement sectoriel de l’éducation (PISE II) s’étend sur la période 2001-2010. Son financement nécessite 562 milliards de francs CFA, dont 200 milliards pour l’investissement. Ce programme prévoit la construction et l’équipement de 1 370 salles de classe pour l’enseignement fondamentale, de 3 lycées et d’un institut de formation des maîtres. Il prévoit également la formation des enseignants ; l’acquisition de fournitures, et la mise en place de coins de lecture dotés de livres dans environ 50 % des salles de classes. Le Mali a fait d’importants progrès quantitativement ces quinze dernières années. Par contre, la qualité de l’enseignement n’a pas progressé. L’afflux de nouveaux élèves ne s’est pas accompagné suffisamment de constructions d’écoles et surtout de recrutement de maîtres. Les classes se retrouvent alors surchargées, avec parfois plus de 100 élèves par classe. Le système de la double vacation s’est ainsi développé (la moitié des enfants fréquentent l’école le matin, l’autre moitié l’après-midi) de même que les classes à double niveau. Pour combler le manque de maîtres titulaires, l’État a fait appel à des auxiliaires, moins bien formés et moins payés. Le pays connaît également un déficit de manuels scolaires. Il n’est pas rare qu’un livre serve pour trois ou quatre élèves. Les élèves se trouvent placés dans de mauvaises conditions d’apprentissage. Le taux d’abandon est très important. En 2000, il est de 24,8 % dans le premier cycle de l’enseignement fondamental était (20,6 % pour les garçons, 30,6 % pour les filles) La qualité de l’enseignement représente un défi pour le Mali. La pédagogie convergente Modifier Dans les écoles fondamentales à Pédagogie convergente, la langue maternelle est la langue d’enseignement les trois premières années. Le français, introduit en 2e année sous forme d'expression orale et de « bain de langage », est enseigné à partir de la 3e année. La pédagogie convergente utilise des méthodes actives d’apprentissage et favorise le travail en groupe. Elle a été introduite en 1979 dans quatre écoles expérimentales d’enseignement en bambara dans les régions de Koulikoro et de Ségou et s’est généralisée ensuite. En 1991, 108 écoles utilisant quatre langues nationales fonctionnait au Mali.Son introduction est une réponse à l’échec important dans le premier cycle de l’enseignement fondamental : taux de redoublement de 29 %, taux d’abandon supérieur à 15 %. Les clos d’enfants Modifier Les clos d’enfants sont des structures alternatives pour les enfants âgés de 3 à 6 ans. Des animatrices bénévoles ou rémunérées gardent les enfants et leur proposent des jeux, des chants et des histoires issus du patrimoine culturel local. Après une première expérience en 1997 à Bamako, les clos d’enfants se sont développés à travers le pays. En 2006, on compte 60 clos d’enfants accueillant 1500 jeunes enfants. Soutenus par l’Unesco, l’Unicef et la FiCeméa (Fédération internationale des centres d’entraînement aux méthodes d’éducation active), les clos d’enfants ont été intégrés en 2001 au programme de développement de la petite enfance du ministère de l’Éducation nationale. Les clos d’enfants sont moins onéreux que les jardins d’enfants. Les centres d’éducation au développement Modifier Les Centres d’éducation au développement (CED) ont été créés au Mali au début des années 1990, dans un premier temps dans la région de Koulikoro avant d’être étendus aux autres régions. Ils accueillent les enfants âgés de 9 à 15 ans non scolarisés afin de leur faire suivre un cycle d’étude de quatre années avec une formation générale (calcul et apprentissage de la lecture et de l’écriture en langue locale dans un premier temps, français à partir de la deuxième année) et formation professionnelle en liaison avec les besoins locaux. Les CED reposent sur un partenariat entre : la communauté villageoise qui assure le recrutement d’un éducateur, la main-d’œuvre pour la construction de l’école et élit un comité de gestion ; l’État qui assure l’équipement notamment en manuels ; une organisation non gouvernementale qui assure le financement et la formation et le suivi. Le Mali comptait 202 centres d'éducation pour le développement (CED) en 1994 ; 618 en 2002 et 981 en 2005 accueillant 28 715 apprenants. L’enseignement religieux islamique : les médersas et les écoles coraniques Modifier Les écoles coraniques sont des établissements privés dispensant en arabe une éducation religieuse exclusivement consacrée à l’islam. Les enfants y apprennent par cœur les versets du Coran et consacrent une partie plus ou moins importante de leur temps à la mendicité. Amadou Guindo, maître coranique, estime que la mendicité avait été instituée par Macina Sékou à Mopti afin de permettre aux familles défavorisées d’inscrire leurs enfants dans son école. Chaque élève avait donc chaque jour un petit temps, 10 à 15 minutes, pour aller quêter sa nourriture. Le système a été détourné et souvent, les élèves passent la grande partie de la journée à mendier pour leur maître au lieu d’étudier. Les médersas sont des écoles privées offrant un enseignement religieux à côté de l’apprentissage de la langue française, de la lecture, de l’écriture et du calcul.

L’arbitrage entre inflation et chômage

La solution des problèmes dans les domaines économique, social, de la santé publique et autres problèmes connexes, et la coopération internationale dans les domaines de la culture intellectuelle et de l'éducation; conditions de progrès et de développement dans l'ordre économique et social;

Accord de communauté ou d'association

Accord de coopération, de promotion et de Solidarité...

Engagements internationaux.

En matière de santé, éducation, ...

Prise en charge et solidarité des catégories, des generations.

Du parcous d'insertion, diagnostic, bilan de santé, de compétences...

Fonctionnement et entretien des ecoles, hopitaux, structures d'insertion...

Anniversaire de la Laïcité et de la Coopération.

Si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Dieu et au Messager, en suivant:Le Livre de Dieu et La Tradition de Son Prophète. Ô gens, savez-vous quels sont ce mois, ce jour et cette cité ? » Les gens répondirent : « Nous sommes un jour sacré, dans un mois sacré, dans une cité sacrée. » Il poursuivit : « Sachez donc que votre sang, vos biens et votre honneur sont sacrés pour vous, jusqu'à ce que vous rencontriez votre Seigneur, comme sont sacrés ce jour, ce mois et cette cité où vous êtes. Vous rencontrerez assurément votre Seigneur et Il vous interrogera assurément sur vos actions. Ai-je transmis mon message ? » · Ils répondirent : « Oui. » Il poursuivit : Seigneur, sois témoin. Celui à qui un dépôt a été confié doit le rendre à son propriétaire. Toutes les transactions usuraires conclues au temps de l'ignorance sont abrogées. Vous avez droit à votre capital : vous ne faites pas subir et vous ne subissez pas d'injustice. Dieu a décrété qu'il n'y aura plus d'usure. Il se peut que ceux qui l'apprendront de cette manière le comprennent mieux que ceux qui l'ont écouté. Ainsi le Prophète conclut-il ce discours essentiel. Après chaque point de son discours, le Prophète demandait à ses compagnons : « Ai-je transmis mon message ? » · C'était là l'attitude d'un homme, d'un prophète, qui comprenait parfaitement la valeur de son message et tenait à le transmettre intégralement aux gens afin qu'ils puissent le mettre en oeuvre dans leur vie de tous les jours. Quand ses auditeurs lui répondaient qu'il avait transmis son message, le Prophète en prenait Dieu à témoin. Si le message avait bien été transmis et si la religion qu'il représentait était complète, la mission du Prophète donc terminée. · C'est pourquoi lorsque, durant son pèlerinage, le Prophète récita à ses compagnons le verset qui lui avait été révélé : « Aujourd'hui, J'ai amené votre religion à son point de perfection ; Je vous ai accordé Ma grâce tout entière et J'ai agréé l'islam pour vous comme religion » (5.3), le sens en était parfaitement clair. 'Umar ibn al-Khattâb, qui était peut-être celui des compagnons du Prophète qui percevait les choses avec la plus grande acuité, était en larmes en écoutant le Prophète réciter ce verset. Comme ses compagnons lui en demandaient la raison, il répondit : « Seule l'imperfection peut faire suite à la perfection. » voilà mon frère ce que j ai trouvé au sujet du jeune de David ,paix sur lui, j espère que cela pourra t aider :inchallah Pratiquer à la fois le jeûne de David et le jeûne du lundi et du jeudi Question : Je sais qu’il est préférable de jeûner un jour et de s’en abstenir un jour à l’instar de la pratique que les hadiths attribuent à David (PSL). Mais comment pourrais-je concilier le jeûne du lundi et du jeudi d’une part et le fait de jeûner un jour sur deux, d’autre part ? Etant donné l’ordre de succession des jours de la semaine, si je jeûne un jour sur deux, je jeûnerai le samedi, le lundi, le mercredi, le vendredi, le dimanche, le mardi, le jeudi et le samedi... ? Réponse Louange à Allah Une des marques de la perfection de l’Islam réside dans la diversité de ses actions cultuelles. Certaines de celles-ci peuvent être conciliées, d’autres pas. Jeûner un jour sur deux constitue une action cultuelle indépendante et représente la meilleure forme du jeûne surérogatoire. Le jeûne du lundi et du jeudi constitue une autre action indépendante et il n’est pas concevable de réunir les deux jeûnes systématiquement et en permanence. Aussi faudrait-il opter pour la meilleure. Encore qu’il faille bien tenir compte de ses capacités et ne s’engager dans une action que si l’on est sûr de pouvoir la perpétuer. En fait, les meilleures actions pour Allah sont les plus durables, fussent elles quantitativement modestes. C’est Allah qui assiste. Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid D'après `Abd-Allah ibn `Amr ibn Al-`As (qu'Allah soit satisfait de lui), On a informé l'Envoyé d'Allah (pbAsl) que j'avais dit: "Je jeûnerai le jour et passerai la nuit en priant tant que je suis en vie". L'Envoyé d'Allah (pbAsl) me demanda: "Est-ce toi qui a dit cela?". - "Oui, je l'ai bien dit, ô Envoyé d'Allah". - "Tu ne pourras pas le faire. Jeûne un jour et romps le jeûne un autre. Veille une partie de la nuit et dors pendant une autre. Jeûne trois jours de chaque mois, car la récompense de la bonne action est décuplée, et ce jeûne équivaudra au jeûne perpétuel", me dit-il. - "Je peux supporter encore davantage", répondis-je. - "Jeûne donc un jour et romps le jeûne deux autres". - "Je peux faire mieux encore", lui dis-je. - "Jeûne donc un jour sur deux, tel était le jeûne de David (que la paix soit sur lui) et c'est le jeûne le plus modéré". - "Je peux faire mieux encore". L'Envoyé d'Allah (pbAsl) me dit: "Il n'y a pas mieux que cela". `Abd-Allah ibn `Amr (qu'Allah soit satisfait des deux) ajouta: "Si j'avais accepté de jeûner trois jours chaque mois, ces jours-là m'auraient été plus chers que ma famille et mes biens". Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 1962 David - Dâwoud Dâwoud est le père de Soulayman Allâh a dit : {Et Salomon hérita de David} (27/16) Allâh a dit : {Et à David Nous fîmes don de Salomon} (38/30) Il est un excellent adorateur, et il se repentais souvent Allâh a dit : {et rappelle-toi David, Notre serviteur, doué de force [dans l'adoration] et plein de repentir [à Allah].} (38/17) Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As , le Messager d'Allâh (تعالى) a dit : "La meilleure prière pour Allâh est celle de David et le meilleur jeûne pour Allâh est celui de David. Il dormait la moitié de la nuit, en veillait le tiers à prier, puis dormait le sixième restant. Il jeûnait un jour et mangeait un jour». (Al-Boukhâri, Mouslim) Dâwoud se bat contre Goliath, et fut le vainqueur Allâh a dit : {N'as-tu pas su l'histoire des notables, parmi les enfants d'Israël, lorsqu'après Moïse ils dirent à un Prophète à eux : "Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier d'Allah". Il dit : "Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit ?" Ils dirent : "Et qu'aurions nous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, alors qu'on nous a expulsés de nos maisons et qu'on a capturé nos enfants ?" Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et Allâh connaît bien les injustes. Et leur Prophète leur dit : "Voici qu'Allâh vous a envoyé Talout pour roi." Ils dirent : "Comment régnerait-il sur nous ? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui a même pas prodigué beaucoup de richesses !" Il dit : "Allah, vraiment l'a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique." - Et Allâh alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allâh a la grâce immense et Il est Omniscient. Et leur Prophète leur dit : "Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les anges le porteront. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants !" Puis au moment de partir avec les troupes, Talout dit : "Voici : Allâh va vous éprouver par une rivière : quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y goûtera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main." Ils en burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent : "Nous voilà sans force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes !" Ceux qui étaient convaincus qu'ils auront à rencontrer Allâh dirent : "Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allâh est avec les endurants". Et quand ils affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent : "Seigneur ! Déverse sur nous l'endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle". Ils les mirent en déroute, par la grâce d'Allah. Et David tua Goliath; et Allâh lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut.} (2/248-251) Dâwoud recoit le livre qui s'appelle les Psaumes [az-zaboûr] Allâh a dit : {et Nous avons donné le ZAbour à David.} (4/163) Allâh a dit : {Et à David nous avons donné le "ZAbour".} (17/55) Dâwoud fut envoyé au fils d'Isrâil, mais ils l'ont démenti Allâh a dit : {Ceux des Enfants d'Israël qui n'avaient pas cru ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de Marie, parce qu'ils désobéissaient et transgressaient.} (5/78) Dâwoud a reçu comme don la faculté de juger et le savoir, ainsi qu'un royaume Allâh a dit : {Et David, et Salomon, quand ils eurent à juger au sujet d'un champ cultivé où des moutons appartenant à une peuplade étaient allés paître, la nuit. Et Nous étions témoin de leur jugement. Nous la fîmes comprendre à Salomon. Et à chacun Nous donnâmes la faculté de juger et le savoir.} (21/78-79) Allâh a dit : {Nous avons effectivement donné à David et à Salomon une science; et ils dirent : "Louange à Allâh qui nous a favorisés à beaucoup de Ses serviteurs croyants".} (27/15) Allâh a dit : {Nous lui (David) apprîmes la fabrication des cottes de mailles afin qu'elles vous protègent contre vos violences mutuelles (la guerre). En êtes-vous donc reconnaissants ?} (21/80) Allâh a dit : {Et pour lui, Nous avons amolli le fer. (en lui disant) : *"Fabrique des cottes de mailles complètes et mesure bien les mailles". Et faites le bien.} (27/11-12) Allâh a dit : {Et Nous renforçâmes son royaume et lui donnâmes les sagesse et la faculté de bien juger.} (38/20) Allâh a dit : {Et t'est-elle parvenue la nouvelle des disputeurs quand ils grimpèrent au mur du sanctuaire ! Quand ils entrèrent auprès de David, il en fut effrayé. Ils dirent : "N'aie pas peur ! Nous sommes tous deux en dispute; l'un de nous a fait du tort à l'autre. Juge donc en toute équité entre nous, ne sois pas injuste et guide-nous vers le chemin droit. Celui-ci est mon frère : il a quatre-vingt-dix-neuf brebis, tandis que je n'ai qu'une brebis. Il m'a dit : "Confie-la-moi"; et dans la conversation; il a beaucoup fait pression sur moi". Il [David] dit : "Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses brebis". Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres - cependant ils sont bien rares. - Et David pensa alors que Nous l'avions mis à l'épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba prosterné et se repentit. Nous lui pardonnâmes. Il aura une place proche de Nous et un beau refuge. *"Ô David, Nous avons fait de toi un calife sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis pas la passion : sinon elle t'égarera du sentir d'Allah". Car ceux qui s'égarent du sentir d'Allâh auront un dur châtiment pour avoir oublié le Jour des Comptes.} (38/21-26) Abou Hourayra rapporte qu'il a entendu le Messager d'Allâh dire : "Deux femmes étaient accompagnées chacune de son enfant. Le loup vint emporter l'enfant de l'une d'elles. La mère de cet enfant dit à sa compagne : "C'est ton enfant que le loup a emporté». L'autre lui dit : "Non, c'est le tien». Elles allèrent demander justice à David qui attribua le rescapé à la plus âgée d'entre elles. Elles allèrent ensuite trouver Salomon, fils de David, et lui exposèrent leur litige. Il dit : "Donnez-moi un couteau pour que je partage l'enfant entre vous deux». Aussitôt la plus jeune dit : "N'en fais rien, que Allâh te donne Sa miséricorde! Cet enfant est le sien». Salomon donna alors l'enfant à la plus jeune. (URA) Les montagnes et les oiseaux exaltaient le gloire d'Allâh en compagnie de Dâwoud Allâh a dit : {Et Nous asservîmes les montagnes à exalter Notre Gloire en compagnie de David, ainsi que les oiseaux. Et c'est Nous qui sommes le Faiseur.} (21/79) Allâh a dit : {Et Salomon hérita de David et dit : "ô hommes ! On nous a appris le langage des oiseaux; et on nous a donné part de toutes choses. C'est là vraiment la grâce évidente.} (27/16) Allâh a dit : {Nous avons certes accordé une grâce à David de notre part. Ô montagnes et oiseaux, répétez avec lui (les louanges d'Allah).} (34/10) Allâh a dit : {Nous soumîmes les montagnes à glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie, de même que les oiseaux assemblés en masse, tous ne faisant qu'obéir à lui [Allah].} (38/18-19) ---- Selon Abou Musa Al Ash'ari , le Messager d'Allâh lui a dit : "Allâh t'a certainement doué d'une voix pareille à celle de David». (ura) Abou Dardà rapporte : "Le Messager d'Allâh a dit : "Parmi les invocations de David il y avait ceci : "Seigneur Allâh! Je Te demande Ton amour, l'amour de ceux qui T'aiment et l'œuvre qui me fait mériter Ton amour. Seigneur Allâh! Fais que ton amour me soit plus cher que ma propre personne, que ma famille et que l'eau fraîche». (Attirmidhi) Selon lui encore, le Messager d'Allâh a dit : "David mangeait du produit du *"travail" de ses mains». (Al-Boukhâri) Selon Al Miqdàd Ibn Ma'dikariba , le Prophète a dit : "Jamais quelqu'un n'a mangé une chose meilleure que ce qu'il a acquis grâce au *"labeur" de ses mains. Or le Prophète d'Allâh David mangeait du "produit du labeur" de ses mains». (Al-Boukhâri)

Cqfr:

Thèse créationniste Dieu Est le Créateur. Dieu A Créé des créatures pour Adorer et Travailler. Il y aura un temps une demeure et un usufruit. L'adoration du Créateur par les Créatures est celle d'Ariel dont l'éternelle demeure de la Cité aux alentours bénis notamment ni un lieu de fréquentation ni un lieu de fêtes en ce qui concerne la prière, le jeûne et le travail des mains les plus meilleurs. En effet les Oiseaux qui volent au Ciel sans que rien ne les soutient car Lui Dieu A Renforcé et les Montagnes exaltent l' Éternel, l' Un, l' Unique avec le fils de l' homme. Cf. Bible dans ancien et nouveau testament, les psaumes. Dieu Est Un, Son Livre est Un et Son Prophète est Un. Versus monothéisme pur dans la sincérité et la loyauté envers Dieu, Son Livre, Son Prophète. · Les principes · Ce discours mémorable définit des principes fondamentaux. Certains de ces principes portent sur l'individu tandis que les trois autres affectent la structure de la société.

Le temps se compose d'unites de temps en heure, jour, semaine, mois, année, et le temps libre peut être estimé en unité de mesure, valeur, d'echange:taux(°/°), intervalle de temps ordinaire(24h/j) d'occupation ou de disponibilité:jour ouvrė ou de repos, férié, week-end, congé, vacance selon les possibilités en responsabilité et disponibilité.

Heure quotidienne=24heures.

Heure hebdomadaire:24h×7j= 168h.

Heure Mensuelle:24h×30j=720h.

Année:8640h[360*(360j= 30j×12m/1m)×24] =360j).

-Adaptation &/ou Amélioration de l'Heure:

Coordination Scientifique en temps & espace:

Correspondance Heure locale ou Coordonnée.

(GMT)=24h00(00h00), UTC: - 12 & + 14. Afrique:(GMT)=UTC -1. (GMT)=UTC +4. Superficie:30220000km². Population:1,111 milliard. (GMT)=UTC -12 Amérique. Superficie:42550000km². Population:953,7 millions. (GMT)=UTC +14 Océanie. Superficie:8525989km2. Population:38277000hab. -Amérique(spécificité: continent) UTC -12. Correspondance:-(GMT) Dimanche 00h00=Amérique Samedi 12h00.(GMT) Dimanche 10h00=Amérique Samedi 22h00.(spécificité: continent) Amerique* UTC -14. Correspondance:-(GMT) Dimanche 00h00=Oceanie Lundi 14h00.-(GMT) Dimanche 10h00=Oceanie Mardi 24h00(00h00).

Commissions régionales=· Amérique, latine et Caraïbes (CEPALC),· Asie et Pacifique (CESAP),· Asie occidentale (CESEAO),· Europe (CEE),· Afrique (CEA)

- Les Piliers de la soumission à la volonté de Dieu. Nous comprenons ce que les savants héritiers des prophètes nous ont appris du Livre de Dieu et de la Tradition du prophète ainsi que le discours essentiel. Dieu et Son Envoyé Savent Mieux: « La soumission à la volonté de Dieu est batie sur cinq piliers: 1. Le témoignage qu`il n`est d'autre Dieu que Dieu L'Éternel, L'Un, L'Unique et que Le Prophète est Son Envoyé. 2. L'accomplissement de la prière rituelle. (soit au quotidien selon le cas des offices de 3 ou 8[chrétien], 5[musulman]) 3. L'acquittement de l'aumône (impôt rituel). 4. Le Grand et le Petit pèlerinage à la Maison de Dieu. 5. Le Jeûne du mois rituel (carême, brûlant) 6. L'Effort pour le vieux, le faible, et la femme:Le Grand et le Petit Pèlerinage » - « La foi consiste en ce que tu dois croire à (1) Dieu L'Eternel, L'Un, L'Unique, (2) à Ses Anges, (3) à Ses Livres: Livre [Saint] de Dieu: Ancien & Nouveau Testament, Thora, Psaume, Évangile, Coran. -Le Livre de la Tradition du prophète (Actes, Dires, Gestes, Conduite, Tradition, Sunna, Hadith: Attestation, Témoignage, Profession de la Foi, Prière et Jeûne, Aumône et Oeuvres, Les Grand et Petit Pèlerinage(*s) contributifs aux vieux, faible et femme[effort], Surerogatoires) , (4) à Ses Prophètes (Abraham, Moïse, David, Jésus, Mouhamad (actes, dires, gestes, ...), (5) au Jour de la Rencontre. Tu dois croire encore (6) à la prédestination touchant le bien et le mal. » - La Vertu Consiste à Adorer Dieu comme si tu le voyais car si tu le voyais pas Lui Il te voit. La science n'est qu'auprès de Dieu. Le Messager de Dieu a dit:Il est deux bienfaits que beaucoup de gens n’apprécient pas à leur juste valeur:La santé et le temps libre. Il a dit prévenir la maladie en état de la santé. Le temps libre pourrait s'entendre avec les soirs quotidiens de révision, de médiation et la réflexion ou les jours chômés, fériés, du repos dominical modulable, de congé vacances week-end L'intérêt serait de préserver, et prévenir des perturbations météo (235 mois lunaires/19 ans solaires), professionnelle, alimentaire et sanitaire... (Lui Dieu) Il a les plus beaux noms. Il est Un comme son prophète est un et Son Livre est un. Ses serviteurs au quotidien recensent les bonnes oeuvres ou transmettent le salut de la communauté à son prophète.

Pour les compensations:

Le smig a été révalorisé au 1er janvier 2016. (article 60 Code du travail, pour 40 h/semaine à temps plein)

La République est laïque et sociale. (article 25 de la constitution malienne)

La Souvérainété nationale appartient au peuple qui l'exerce par referendum ou representation. (article 26 de la constitution malienne)

40 000 fcfa/mois
x 12 mois
= 480 000 fcfa/année

480 000 fcfa/année
x 56 ans de la république
= 26 880 000 fcfa (XOF) (article 17, 16, 15, 22 de la constitution malienne).